Большой энциклопедический словарь - ньяя
Ньяя
ньяя
(санскр.), одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет вед) систем индийской философии. Основана Готамой; важнейший комментарий к его "ньяя-сутре" - "ньяя-бхашья" Ватсьяяны (4-5 вв.). Основной текст "новой ньяя" (12 в.) - сочинение Гангеши Упадхьяи "Таттва-Чинтамани". В центре ньяя - проблемы теории познания и логики. Разработала пятичленную форму логического вывода. Реализм ньяя привел ее к сближению и слиянию с атомистическим учением вайшешики. Выступала против скептицизма буддистской теории познания (мадхьямики).
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(санскрит), одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет вед) систем индийской философии. Основана Готамой, важнейший комментарий к его ньяя-сутре - ньяя-бхашья Ватсьяяны (4 - 5 вв.). Основные тексты новой ньяя (12 в.) - сочинение Гангеши Упадхьяи Таттва-Чинтамани. ...Современный Энциклопедический словарь
2.
(санскр. Nуауа = правило, основание, метод, логическое заключение, вывод, логика вообще) - одна из шести ортодоксальных школ (даршан) индийской философии, по преданию - основанная мудрецом Готамой. Н. принадлежит к тем четырем (из шести) школам, который хотя и принимаются правоверными индусами, но с известными ограничениями. Н. считается обыкновенно логической системой, своего рода индийской теорией логики и гносеологии, но лишь ее метод имеет строго логический характер, а цели ее - чисто диалектические. Поэтому ее не без основания сравнивали с диалектическими школами древних греков. Другое ее имя - Таркавидья (Tarkavidya = пoзнание ложного). Учение Н. изложено в собрании сутр, состоящем из пяти книг, из которых каждая делится на два "дня" или ежедневных урока. Эти "дни" в свою очередь подразделяются на особые отделы или статьи (первое издание - "Nyayasutra-vritti, the logical aphorisms of Grotama", Калькутта, 1828, второе в "Biblioth. Indica", 1864 - 65 гг., перевод в журнале "Пандит", первые четыре книги переведены также Баллантайном в его "Aphorisms of Sankhya, Yoga. etc"). К cyтрам существует тройной, обширный туземный комментарий. История основателя Н. Готамы, рассказывается уже в...Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
3.
Ньяя (санскр., буквально— правило, канон, логика вообще), одна из шести ортодоксальных (т. е. признающих авторитет вед) систем индийской философии. Различают «первоначальную» Н., исходным текстом которой была «Ньяя-сутра» Гаутамы (2 в. до н. э. или 2 в. н. э.), а наиболее важными комментариями к ней — «Ньяя-бхашья» Ватсьяяны (4—5 вв.), «Ньяя-варттика» Удьотакары (7 в.), «Ньяя-варттика-татпарьятика» Вачаспати Мишры (9 в.), «Ньяя-манджари» Джаянты Бхатты (10 в.) и «Киранавали» Удаянты (10 в.), и «новую» Н. («Навья-Ньяя»), основной текст которой — «Таттва-чин-тамани» Гангеши Упадхьяи (12 в.) и многочисленные работы его последователей в 14—18 вв.: Васудевы Сарвабхаумы, Рагхунатхи Широмани, Матхуранатхи и др. Предметом «первоначальной» Н. являлся анализ проблем логики, семантики, грамматики и теории познания, возникавших при определении правил ведения философских диспутов и нахождении критериев достоверного опытного знания. Эти проблемы распределялись по 16 основным темам: источники истинного знания (чувственное восприятие, логический вывод, аналогия и словесное свидетельство авторитета), объекты познания (в т. ч. материальные предметы,...Большая советская энциклопедия
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 5268 | |
2 | 2764 | |
3 | 2661 | |
4 | 2640 | |
5 | 2163 | |
6 | 2159 | |
7 | 1913 | |
8 | 1764 | |
9 | 1757 | |
10 | 1729 | |
11 | 1478 | |
12 | 1475 | |
13 | 1379 | |
14 | 1328 | |
15 | 1288 | |
16 | 1249 | |
17 | 1242 | |
18 | 1150 | |
19 | 1138 | |
20 | 1063 |